Categoria: Attualità

Sul settimanale il venerdì di Repubblica leggo l’articolo di Stefania Parmeggiani “Lettere dal carcere. Con amore”. Premetto che da giovane laureata in Lettere avevo considerato la possibilità di poter insegnare in carcere, poi accantonata. Successivamente ho conosciuto una collega che frequento tuttora che in carcere ha lavorato per parecchi anni. Questo giustifica il mio interesse per l’argomento trattato nell’articolo, che sintetizzo: dalla corrispondenza tra un ragazzo condannato come scafista e una professoressa nasce il libro Perché ero ragazzo (Sellerio, € 17), vincitore del Premio Terzani, con la motivazione “Una storia esemplare di dignità e di coraggio”. I protagonisti sono Alaa Faraj e Alessandra Sciurba. Alaa studiava Ingegneria a Bengasi ed era una promessa del calcio libico. Arrivato ventenne in Italia nel 2015 su un barcone con oltre trecento persone , di cui 49 muoiono soffocate nella stiva, Alaa viene accusato e condannato a trent’anni come scafista. In carcere studia e scrive a mano la sua storia, lettera dopo lettera, da cui nasce il romanzo. La professoressa, docente di Filosofia del diritto ed ex Presidente dell’ong Mediterranea lo conosce durante un laboratorio sui diritti umani e dice: “Le sue lettere erano straordinarie, per contenuto e per lingua. Riusciva a esprimere concetti profondi con grande semplicità ed efficacia”. Dopo la presentazione del libro arriva la grazia parziale che cancella oltre la metà della pena residua (è in corso una procedura di revisione del processo) e l’amore. Infatti i due convoleranno a nozze a giugno, anche se la notizia doveva restare riservata. Sui social si sono scatenati i leoni da tastiera che non credono alla bontà della storia. Io credo al potere di riscatto della cultura. Non so se i libri possono cambiare la vita. Nel caso di Alaa di sicuro. Non mi stupirei che da questa storia partita male e finita bene nascesse un film.

Sabato 9 Maggio apre al pubblico la 61esima Esposizione Internazionale d’Arte della Biennale di Venezia, più semplicemente Biennale d’Arte di Venezia. Si tratta di una delle più importanti manifestazioni d’arte al mondo, fondata nel 1895. Giorni fa, la Giuria Internazionale si era dimessa, a causa delle tensioni venutesi a creare tra giurati, Biennale e governo italiano riguardo la partecipazione russa. Il Presidente Pietrangelo Buttafuoco ha difeso l’autonomia della Biennale, definendola un “giardino di pace”, alludendo a quello che dovrebbe essere. La Presidente Giorgia Meloni ha confermato la linea di Buttafuoco che precisa: “A Venezia non abbracciamo le armi, prepariamo la pace… L’unico veto è l’esclusione preventiva, la censura anticipata”. Come dargli torto, se l’arte appartiene a tutti? Piuttosto mi rattrista che tra i 111 artisti selezionati per questa Edizione dalla curatrice camerunense Koyo Kouoh – confermati dallo staff dopo la sua scomparsa – non figurino artisti italiani. Possibile, nel Belpaese? Poco sostegno agli artisti italiani da parte di collezionisti e galleristi? La scelta della curatrice ha privilegiato oltre misura l’arte africana? Pare che esperti, critici e operatori del mercato dell’arte non siano stupiti del disastro, da collegare a uno scadimento generale. Non sono un’esperta, ma percepisco che c’è qualcosa di vero nel tratteggiare un quadro a tinte fosche in un periodo di crisi. Ho degli amici artisti. Mi rammarica sapere che i loro sforzi non siano attrattivi ed adeguatamente riconosciuti. Mia zia paterna, Maria Cusin (1918 – 2005) era una ritrattista. In casa ho alcune sue opere. Dubito che in vita ne abbia vendute, ma considero un patrimonio quelle che allietano le mie stanze.

Abito in prossimità del camposanto, con distesa di campi a vista, poco distante dalla piazza del paese. Pomeriggio festivo abbastanza tranquillo, con tubare di tortore e abbaio di cani in lontananza. Qualche trattore in attività inquina il silenzio. Se non picchia il sole, il mio canarino canta e mi godo la lettura sotto il portico. Non so come reagirei se abitassi a Punta Marina, località balneare in provincia di Ravenna dove oltre un centinaio di pavoni crea disagi ai residenti con rumori continui e danni alle proprietà, in particolare rompendo le tegole sui tetti. Per inciso, il mio tetto è appena stato ‘revisionato’ ma dopo decennale usura e non c’entrano i pavoni. Il verso del volatile, simile a uno stridulo o grido acuto si chiama paupulo ed è un elemento di disturbo soprattutto durante il periodo degli amori. Serve per attirare le femmine…e anche le telecamere, come è stato raccontato dal programma di Rai1 “La Vita in Diretta”. I residenti si dividono tra pro e contro. Io non so da che parte starei e mi concentro sul pavone. Originario della Persia, è considerato un animale solare e rappresenta Gesù come luce del mondo. La ruota rappresenta il cielo stellato. Come racconta Sant’Agostino, la sua carne rimane sempre fresca, senza mai inputridire. Le penne della coda sono simbolo dell’universo e la loro estensione pari a quella dell’anima. In India è considerato animale sacro e re dei volatili. In epoca medievale, il pavone assume diversi significati, un simbolismo derivante dalla sua bellezza. Quando fa la ruota diventa simbolo di vanità, per il suo comportamento esibizionistico. Da qui nasce l’espressione ‘pavoneggiarsi’, ma sono sicura che il bellissimo uccello lo fa “in buona fede”.

La rubrica di Don Antonio Mazzi sul settimanale OGGI che leggo sotto il casco è dedicata al lavoro, quello che dà o dovrebbe dare soddisfazione, indipendentemente dai soldi. Già il titolo parla chiaro: “Il lavoro? Conta più dei soldi” e il sottotitolo condensa il pensiero del famoso sacerdote ed educatore: “Spero non sia tardi per insegnare ai nostri figli che non ci si laurea o non si dirige un’azienda solo per guadagnare o arricchirsi. Altrimenti c’è il rischio di inaridirsi”. Ricordo che don Mazzi, 96 anni compiuti a novembre è il fondatore di Exodus, la comunità terapeutia nata nel 1984 a Milano e considera figli suoi quanti ricorrono alle sue cure per rimettere ordine nella vita. L’articolo pubblicato sembra però rivolto più ai genitori che ai figli, dato che “Vige la dittatura del denaro… e spesso la ricerca ossessiva del guadagno è a scapito della bellezza e dei valori”. Temo che il quadro sia realistico e non ho argomenti per dissentire, anche se esistono le eccezioni. Conosco dei bravi ex studenti che hanno anteposto la soddisfazione del fare al guadagno. “Di disoccupazione si può morire, ma si può morire anche a causa di occupazioni che riempiono i granai delle nostre case ma svuotano gli angoli delle nostre anime”. Ovviamente non si vive di aria. Il lavoro, un qualunque lavoro svolto con efficienza serve per la propria sussistenza e quale contributo alla comunità. Magari accantonando il pregiudizio che sia indispensabile un titolo di studio superiore per essere considerati. Oggi come oggi, fa più fatica ad inserirsi nel mondo del lavoro un laureato rispetto ad una persona non qualificata. Dato confermato dalla difficoltà a trovare un artigiano, pur pagato profumatamente. Nel mondo attuale, c’è posto per tutti, purché sia chiara la scala dei valori.